PART 26: A little effort to put down some good qualities of a character, described by the Holy Qura’an

٭ قُرآنِ پاک میں بیان کردہ شخصی اوصاف میں سے چند ایک ، اختصار کے ساتھ، حصہ 26

PART 26: A little effort to put down some good qualities of a character, described by the Holy Qura’an

-پارہ 26-
– 1- والدین سے حسنِ سلوک اور رب کی شکرگزاری بجا لائی جائے۔
– سورۃ احقاف/ 15

– وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ۔

– ترجمہ: اور ہم نے انسان کو اپنے والدین کے ساتھ نیکی کرنے کی تاکید کی کہ اسے اس کی ماں نے تکلیف سے اٹھائے رکھا اور اسے تکلیف سے جنا اوراس کا حمل اور دودھ کا چھڑانا تیس مہینے ہیں یہاں تک کہ جب وہ اپنی جوانی کو پہنچا اور چالیں سال کی عمر کو پہنچا تو اس نے کہا اے میرے رب مجھے توفیق دے کہ میں تیری نعمت کا شکر ادا کروں جو تو نے مجھ پر انعام کی اور میرے والدین پر اور میں نیک عمل کروں جسے تو پسند کرے اور میرے لیے میری اولاد میں اصلاح کر بے شک میں تیری طرف رجوع کرتا ہوں اور بے شک میں فرمانبردار میں ہوں۔

-2- صبر کو بہترین طور پر وقار کے ساتھ اختیار کرنا اولوا العزم انبیا کا طریقہ ہے۔
– سورۃ احقاف/ 35

– فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ۔

– ترجمہ: پھر صبرکر جیسا کہ عالی ہمت رسولوں نے کیا ہے اور ان کے لیے جلدی نہ کر گویا کہ وہ جس دن عذاب دیکھیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا جاتا ہے (تو انہیں ایسا معلوم ہو گا) کہ ایک دن میں سے ایک گھڑی بھر رہے تھے آپ کا کام پہنچا دینا تھا سو کیا نافرمان لوگوں کے سوا اور کوئی ہلاک ہوگا۔

-3- قرآن پر تدبر کیا جائے۔
– سورۃ محمد/ 24

– أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا۔

– ترجمہ: پھر کیوں قرآن پر غور نہیں کرتے۔ کیا ان کے دلوں پر قفل پڑے ہوئے ہیں۔

-4- اللہ اور اس کے رسول سے آگے نہ بڑھا جائے۔ جو بات جتنی بتادی گئی اُس پر موقوف ہوجائیں۔
– سورۃ الحجرات/ 1-2

– يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ۔ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ۔

– ترجمہ: اے ایمان والو الله اور اس کے رسول کے سامنے پہل نہ کرو الله سے ڈرتے رہو بے شک الله سب کچھ سننے والا جاننے والا ہے۔ اے ایمان والو اپنی آوازیں نبی کی آواز سے بلند نہ کیا کرو اور نہ بلندآواز سے رسول سے بات کیا کرو جیسا کہ تم ایک دوسرے سے کیا کرتے ہو کہیں تمہارے اعمال برباد نہ ہوجائیں اور تمہیں خبر بھی نہ ہو۔

-5- تمسخر اڑانے، نام پکارنے، اور طعنے دینے سے منع رہنے کا حکم دیا۔
– سورۃ الحجرات/ 11

-يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ۔

– ترجمہ: اے ایمان والو ایک قوم دوسری قوم سے ٹھٹھا نہ کرے، عجب نہیں کہ وہ ان سے بہتر ہوں اور نہ عورتیں دوسری عورتوں سے ٹھٹھا کریں، کچھ بعید نہیں کہ وہ ان سے بہتر ہوں اور ایک دوسرے کو طعنے نہ دو اور نہ ایک دوسرے کے نام دھرو، فسق کے نام لینے ایمان لانے کے بعد بہت برے ہیں اور جو باز نہ آئیں سو وہی ظالم ہیں۔

-6- بدگمانی سے باز رہیں اور غیبت کی سنگین اصل کو سمجھا جائے۔
– سورۃ الحجرات/12

– يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ۔

– ترجمہ: اے ایمان والو بہت سی بدگمانیوں سے بچتے رہو کیوں کہ بعض گمان تو گناہ ہیں اور ٹٹول بھی نہ کیا کرو اور نہ کوئی کسی سے غیبت کیا کرے کیا تم میں سے کوئی پسند کرتا ہے کہ اپنے مردہ بھائی کا گوشت کھائے سواس کو تو تم ناپسند کرتے ہو اور الله سے ڈرو بے شک الله بڑا توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم والا ہے۔

-7- رنگ و نسل اور نسب کی بنیاد پر تفاخر اور تحقیر نہ کی جائے۔
-الحجرات/ 13

– يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ۔

– ترجمہ: اے لوگو ہم نے تمہیں ایک ہی مرد اور عورت سے پیدا کیا ہے اور تمہارے خاندان اور قومیں جو بنائی ہیں تاکہ تمہیں آپس میں پہچان ہو بے شک زیادہ عزت والا تم میں سے الله کے نزدیک وہ ہے جو تم میں سے زیادہ پرہیزگار ہے بے شک الله سب کچھ جاننے والا خبردار ہے۔

Part 26:

-1- Behaving good with parents:
AlQuran/ Ahqaaf/ 15/ And We have enjoined upon man, to his parents, good treatment. His mother carried him with hardship and gave birth to him with hardship, and his gestation and weaning [period] is thirty months. [He grows] until, when he reaches maturity and reaches [the age of] forty years, he says, “My Lord, enable me to be grateful for Your favor which You have bestowed upon me and upon my parents and to work righteousness of which You will approve and make righteous for me my offspring. Indeed, I have repented to You, and indeed, I am of the Muslims.

-2- Adopt Patience:
AlQuran/ Ahqaaf/ 35/ So be patient, [O Muhammad], as were those of determination among the messengers and do not be impatient for them. It will be – on the Day they see that which they are promised – as though they had not remained [in the world] except an hour of a day. [This is] notification. And will [any] be destroyed except the defiantly disobedient people?

-3- Think deeply in Quran:
AlQuran/ Muhammad/ 24/ Do they not then think deeply in the Qur’an, or are their hearts locked up (from understanding it)?

-4- Never put oneself before Allah and Its messenger:
AlQuran/ AlHujraat/ 1-2/ O you who have believed, do not put [yourselves] before Allah and His Messenger but fear Allah. Indeed, Allah is Hearing and Knowing. O you who have believed, do not raise your voices above the voice of the Prophet or be loud to him in speech like the loudness of some of you to others, lest your deeds become worthless while you perceive not.

-5- Don’t call names, ridicule, defame, or insult:
AlQuran/ AlHijraat/ 11/ O you who believe! Let not a group scoff at another group, it may be that the latter are better than the former. Nor let (some) women scoff at other women, it may be that the latter are better than the former. Nor defame one another, nor insult one another by nicknames. How bad is it to insult one’s brother after having Faith [i.e. to call your Muslim brother (a faithful believer) as: “O sinner”, or “O wicked”]. And whosoever does not repent, then such are indeed Zalimun (wrong-doers, etc.).

-6- Avoid negative assumptions, backbiting and spying:
AlQuran/ AlHujraat/ 12/ O you who have believed, avoid much [negative] assumption. Indeed, some assumption is sin. And do not spy or backbite each other. Would one of you like to eat the flesh of his brother when dead? You would detest it. And fear Allah; indeed, Allah is Accepting of repentance and Merciful.

-7- Most righteous amongst you is the most noble:
AlQuran/ AlHujraat/ 13/ O mankind, indeed We have created you from male and female and made you peoples and tribes that you may know one another. Indeed, the most noble of you in the sight of Allah is the most righteous of you. Indeed, Allah is Knowing and Acquainted.

https://www.searchtruth.com/chapter_display_all.php?chapter=46&from_verse=15&to_verse=35&mac=&translation_setting=1&show_transliteration=1&show_yusufali=1&show_mkhan=1&show_saheeh=1&show_urdu=1

Parenting: Objectives

image

Parenting: Objectives

Creator’s most beautiful gift on earth is a human in its purest form. It’s a child. . . . púre, innocent and unpolluted. A child reflects how is he been brought up and made into a grown-up by his parents. Even an old man can’t hide the traits of his childhood in his grey hair and wrinkled smile.
It is not a case of direct proportion, it needs real study and observation to be understood that how things work in the case of a child. In the formation of a personality out of a child, things may turn out un-expected. Being very strict with kids may not always bring out positive results. It’s a practice that our previous generations adopted and been contented about it. They produced a whole generation under vert strict rules, an obedient and compromising generation. Generally speaking, this generation was characterised by either being reluctant or shy people, or being un-naturally arrogant as an adverse reaction, with exceptions, of course.
It’s not more than a century passed on the planet that children were at distant and strict relations with parents in all the regards. Time has proved that this behaviour was on one side of the required balance. So there emerged the very opposite reaction of this behaviour. We all surely have seen parents who were so confident to over-pamper and spoil their kids. This behaviour wasnt a natural one either. It came out as an impulsive reaction.
For an ideal situation between kids and parents, i dont consider myself any authority to have a say, but on the basis of observation and experience, let me say that there must be some clear objectives determined.
In many cases, people misplace this objective. Many parents take solace from their past experiences while treating their children. Its a sort of self compensation. One does what ever he desired or missed in his childhood.
On the other hand, some people get so much emotional fog inside themselves which leads them to develop a senseless outlook. So we find them unreachable to the psychological understanding of their kids. Parents of this category leave hollow spaces in the foundation of this basic relation. They never mean it intentionally but they do so in the practical sense.
Since undoubtedly, parent’s role is of an ever-lasting impact in a person’s whole being. No one can deny the fact. To the extent that a dead parent’ s role keeps on going in a person’s life. This is a bare fact that has to be placed on priority levels and evaluated in this way.
Whatever may be a parent’s circumstances, they must consider their child as a whole person, who once started breathing, will continue to grow physically and mentally. And being a parent, one is responsible to raise valuable useful persons who can play their valid role in the society. This responsibility increases when we consider our society which has a lot of chronic  problems inter-woven and deep-rooted through history.
For every step taken toward the child, a parent must have to throw lights over a long-range, use perception based on solid experiences, to analyse and evaluate all the pros and cons, and to have a deep insight in the child’s mind. This all has to be included along with the objective while treating this great responsibility. A responsibility that every parent owes to the society and history.